房地产文案：绿城别册《与美好生活的200个约定》

让生活和思想生根于土地与山水
范昀

完整保留自然的时节变化，让时间在建筑与自然之间和谐地植入人的生命，让人的存在变得那么妥当与完美，绿城视自然、视历史为崇高的背景，对自然怀以敬畏之心，对人文心存敬仰之意，期望建筑同时传达历史、自然与人的声音。

北京御园，获启示于颐和园与圆明园

古都杭州的皇城根在依临西湖的玉皇山，玉皇山往南是五云山，五云山的南面是钱塘江，北方是西湖，1996年，绿城在五云山这样一个独具山水资源的地带开发别墅园，首先想到的是尊重环境，然后是优化环境，其成果是知名的九溪玫瑰园。如果说十年前绿城在古都杭州创制九溪玫瑰园时，更多遵循的是自然法则的话，今天绿城在古都北京，在玉泉山、万寿山和颐和园之间的特殊地带创作御园，同时遵循的更有人文脉络，在中国数千年的皇家园林与西方新古典主义建筑中找到了御园的创意之源。
　　

北京御园在“三山五园”之中享有“二山一园”(玉泉山、万寿山、颐和园)，秉承区域“大园林”的概念，借鉴中国几千年皇家园林“冶内外于一炉，纳千里于咫尺”的造园文化，融会欧洲宫廷古典园林的园艺技法，使整个园区形成与万寿山、玉泉山、颐和园的对景和借景关系，展现恢弘一体的巨幅山水景观，达到虽非我有而皆为我备的境界。通过社区公共绿地系统、组团绿地系统和庭院绿地系统三级景观系统营造，保留区内数百棵原生树木，御园实现户户观景的理想状况，并使80%以上的房子能看见玉泉山和万寿山！

掩蔽于林间的御园建筑则深受圆明园建筑的启示。御园总负责人王朝晖说：“中西合璧的圆明园表达了万园之园的大国风范。在圆明园最中国化的土地上，形成这样的建筑形式完全是一种文化心态，是康乾盛世开放的民族胸怀。我们正当这样一个改革开放的伟大时代，在泱泱大国繁荣富强的背景之下，我们的建筑更要融会古今，荟萃中外，不辜负这块无法复制的地段，不愧于我们这个史无前例的伟大时代。”
　　

御园深受文艺复兴时期罗马圆厅别墅的影响，遵循帕拉迪奥新古典主义建筑风格，稀缺的自然环境与高贵的人文环境相互融合，北京御园正在美妙地执行绿城环境观。御园将是玉泉山自然美景的延续，也将是对颐和园皇家文脉的传承，更表达萃选古今中外精华的圆明园风范。

上海玫瑰园，把历史还给上海

　　　　
上海是一个有梦的城市，黄浦江两岸积存下曼妙勾心的旧梦，滋生着无以心宣的新梦，上海的梦境经由上百年的转折似乎仍是连续的，然后通过建筑来看城市与生活的现实，这种连续其实已经不复存在，正如一位久居上海的知名作家所陈述的，上海建筑的历史已经断了。
　　

当上海玫瑰园在闵行马桥启动之前，这些问题已经被绿城反复思量，开发、策划、设计、营造团队的专业人员期望上海玫瑰园能为上海找回历史，并从上海的历史中获得丰富的营养。他们看到了新华路、湖南路、衡山路、复兴路、思南路、永嘉路，看到了爱神花园、丁香花园、罗别根花园、马勒别墅，是的，他们看到老派的上海洋房，——那些殖民地时代留存下来的法式、英式、意式、西班牙式别墅，——从老上海街区中获得了上海玫瑰园的建筑意象。

玫瑰园是绿城自成体系的独立别墅社区，先后在杭州、乌鲁木齐、南京等地兴建，是绿城最高端的住宅产品。经过十多年的开发积累，玫瑰园系列已经成为超越特定建筑风格、景观风格的具有真实人文内容的中国化的别墅社区，它的中国化完整地体现于绿城对城市文脉的追寻与承续，上海玫瑰园努力保留的正是记忆中的城市，将历史文脉的记忆碎片叠加于新城市区域，借以形成新的城市空间意象。上海玫瑰园形成了探索性的思路：由此及彼、由表及里地研究海派建筑，再传承、引领新海派建筑的发展。
　　

不同建筑风格的别墅所构建的上海玫瑰园街区将传神地表达20世纪末西方高级社区的营造思想，传达街区形成的历史感和丰富的时间形态，这将既是几千年城市形成过程的缩影，更是对上海历史与文化的续弦，一种记忆的恢复与更新。上海玫瑰园重新发现了那些具有长久生命力的社区所遵循的设计概念，在中与西的融合之间实现城市的传承与创新，也实现绿城玫瑰园系列园区的自我更新，日益丰富起来。

杭州桃花源，诗意地整理自然

绿城在二十世纪九十年代率先引进“环境设计”理念，并以九溪玫瑰园的震撼性成果开启了杭州郊野别墅的时代，进入二十一世纪后的新的代表作品则是桃花源。
　　

这个大至2700亩的宏大别墅园具有一种千百年来诗歌所张扬的气度在层层叠叠的屋面之间，可以感悟到村落的历史感，在住宅与田园之间，可以感知自给自足的象征意义，在连绵而恬淡的街巷与会所之间，可以触摸到社区未来的睦邻精神，——桃花源创造了文化意境。
　　

桃花源建筑与自然环境具有共生共长和互为映衬的关系，约36000平方米的桃花湖掩映在林荫中，桃花河依着园区南界缓缓绕过，别墅或隐藏于山林、或傍依于溪、或伫立于湖边。丘陵上生长各样树木和灌木，植被茂密，低层的别墅建筑就按阳光照射方向按次排列，若隐若现，藏在大自然的怀抱之中，正如陶渊明的世外桃源。

一个好的园林，与其令人爱，不如使人思，桃花源以此自励。绿城在桃花源首次实践“先造园，后造房，再造院”的营造思想，营造者把握山水自然与人内心生活的本质关系，将大自然美好的环境引到居住的室内与建筑之间，将山林自然的意趣渗透到家居的空间与环境之中，赋予桃花源以中国田园山水与西方建筑物相合的完美视觉表现和心灵沟通方式。

　　
绿城对自然怀着一种敬畏之心和博大情怀，愿意听取土地深处的声音，以科学的规划保护原生的山、水、溪、湖、河、植被，诗意地整理自然，以人文的关怀激活自然，与人共生。尽管玫瑰园、桃花源的花园环境由国外公司规划设计，所表现的则是这块土地上“能生根的生活和思想”。

随着城市化的推进，原先的绿城近郊住宅开始融入为城市街区，由于恰当地传承了土地与山水的天赋禀性，这个转化过程显得那么自然、谐和。那是一种深受世界经典建筑启示的产品，也是一种尊重地域差异和城市文脉的产品，既包含了经典的建筑形式的美，又具有不同地域和产品形态所专门刻画的产品美感和特质，这种美具有家园归属感和心灵影响力，对于街区具有一种美化与修饰作用，这种来自环境的优美又是鼓舞心灵、增强住区凝聚力、诱导人们相互释放善意的一股力量。